Category: семья

Category was added automatically. Read all entries about "семья".

смотрящий в осень, котенок

Смотрю сталинско-советскую киноклассику и ужасаюсь


Вроде, сказочная история. Если воспринимать как сказку - вроде, нормально. Волшебный колхоз, люди - сказочные схемы, борьба лучшего с хорошим... Но если воспринимать все это не как сказку, а как некое отражение реальности. Блин. Это же ужас.
Бабка пенсионного возраста. Пенсию не получает, работает в колхозе, откуда ее выгоняют, оставив без куска хлеба. Трагедия. А тут - хи-хи ха-ха, бабка-тунеядка вынуждена цветочки продавать, перед председательницей заискивать, нравоучения каких-то мудаков слушать.
То самое "приданное", с которым советская "свадьба" - это, оказывается, что-то вроде барщины, вкалывать на дядю за спасибо, и еще спорить, кто лучше будет работать. И сама свадьба... Казалось бы, интимный момент, который никого кроме семей молодоженов не касается - а тут какой-то инкубатор, династический брак: один колхоз женится на другом колхозе. Зато плохой персонаж - это тот, кто женится не по колхозной инициативе, а самостоятельно, к тому же еще, гад, беспартийный.
Ради выполнения плана семена бросают в мерзлую землю. Всё это подается как злая инициатива нерадивого местного начальника и за кадром вопрос: что это за подчиненные у начальника, что им по фигу куда семена бросать?
"Главное в колхозе - машины и дисциплина" - цитата хорошего персонажа. "Главное в колхозе - машины, дисциплина и наука" - почти цитата еще лучшего персонажа.
Всё смешно, с песнями-танцами - а сквозь это контуры совсем страшного мира проглядывают, в котором жить очень не хочется. Прям Оно от Стивена Кинга: грим клоуна, а под ним - кошмар.
Или вот еще кошмар:

Никогда над этой песенкой не задумывались? Ну, забавно, да. Если не знать, что написана она в 1937 году. Осенью. С начала года триста тысяч человек уже расстреляно, еще четыреста - будет расстреляно.
И в числе расстрелянных - отец автора песни. Арестуют его 28 марта 1938 года за что-то вроде коричневой пуговки, валявшейся на дороге. То есть, ни за что.
Кармическое воздаяние автору песни.
Какое же дерьмо этот ваш сталинизм!
Весенний юзерпик

Чеченка Москвы о жизни и о чеченцах.

39.09 КБ

Мы переехали из Чечни, как и большинство семей, во время войны — мне было три года. Папе предложили работу в Казахстане, и дюжину лет мы прожили там. Я ходила в местную школу, там почти все дети были русские. Потом по семейным делам мы вернулись в Чечню. Отец решил, что детям полезно знать свои корни.

В нашем родном городе и в послевоенное время, и по сей день нет нормальных школ. Все профессора и образованные учителя во время войны уехали, а осталось в основном сельское население. Нет ни домашних заданий, ни толком занятий, а учителя часто сами делают ошибки. Ребята заняты чем угодно, но только не учёбой: девочки думают о свиданиях, у парней своё на уме.

Но везде есть свои минусы и плюсы. Один из плюсов — менталитет. В Чечне всё прилично: никакого мата или грубостей от окружающих вы не услышите, особенно от девушек. Но первое время мне всё равно было очень тяжело, особенно из-за отношений со сверстниками. Долго не могла найти себе подругу: мне было совершенно не о чем с ними говорить.

Уже в восьмом-девятом классе все девочки — потенциальные невесты, к которым присматриваются те, у кого есть сыновья или племянники. К 10-му классу тебе уже все начинают намекать. Но и девушки сами не против: ходят на свадьбы знакомых, где к ним присматриваются. Думаю, это связано с тем, что молодым людям в Чечне толком негде знакомиться. Клубов, как в Москве, нет, поэтому отношения выстраиваются по устоявшимся традициям.

_____________________________________
Мы переехали в Москву несколько лет назад. Сначала моему папе предложили здесь работу, а потом я поступила в московский вуз и переехала к нему. Остальная моя семья живёт в Чечне, и мы периодически их навещаем. У меня не было никаких проблем с адаптацией, потому что мы долго прожили в Казахстане. Единственное, что для меня было странным, — в Москве все куда-то вечно торопятся.

У меня очень консервативная семья, поэтому мы соблюдаем многие традиции. Есть, правда, совсем старые обычаи, которым уже мало кто придаёт значение. Например, пока отец не сядет за стол, остальные не могут есть: у нас такого в семье нет. Бывают особые праздники, когда сперва едят мужчины, потом дети, и последними — женщины. Но это связано скорее с тем, что надо успеть всех покормить, а места не хватает.

В моей семье всё строго, но доверительно. Если у тебя какие-то проблемы, то всё решается через мать, которая уже потом говорит с отцом. У меня, как и во всех чеченских семьях, строго ограничены гулянья. Если из-за учёбы или по другой уважительной причине я задерживаюсь допоздна, то, как правило, за мной приезжает папа.

Могу задержаться с подругой до 20 часов. Один раз летом я не усмотрела за временем и задержалась до 21 часа — ох и влетело мне потом! Но что поделать? Темно, да и нельзя у нас. Хотя девушки в Грозном выходят с братьями и поздно вечером. С родными можно хоть до ночи.

Я могу приводить домой только своих подруг, но не молодых людей. У нас девочки и мальчики, родственники, принципиально живут в разных комнатах. Это связано больше с созреванием: мальчики не должны знать, как там всё у девушек. Не будешь же ты при брате переодеваться?

Я очень религиозный человек, но не фанатик. Как и большинство, соблюдаю Рамадан лет с 12. Первый раз было три дня, а с 15 лет я держу Рамадан весь месяц. Это обязательно для каждого мусульманина, если ему позволяет здоровье. Соблюдать Рамадан и делать пять раз в день намаз — не самые сложные вещи.

Я не хожу в мечеть, обычно молюсь дома. Это связано с удобством: мне необходимы некоторые вещи, одежда. Поэтому лучше я приду домой после учёбы и сделаю несколько намазов подряд. При этом дома я могу молиться рядом со своим братом. Единственное время, когда нельзя молиться, — во время менструации.

Сейчас в интернете и на телевидении очень много откровенной рекламы, фильмов с эротическими сценами. Каждый сам решает, смотреть такое или нет. За этим не следят. Просто ты не можешь смотреть такие фильмы с родителями, родственниками или своим парнем. Возможно с сестрой, если она близка тебе, или с подругой. Это запрещает не менталитет, а религия. Но и в вопросе религии никто не следит за тобой, это дело совести. Нужно самому понимать, что плохо и не дозволено, а что нет.

Collapse )
смотрящий в осень, котенок

Женщины-мафиози

30,29 КБ
Сандра Авилла Бельтран
Руководила мексиканским наркокартелем. Из потомственной семьи наркоторговцев. За них же дважды выходила замуж. Как там в анекдоте? "У нее была одна любовь в жизни: моряки". У этой любовь жизни - наркоторговцы. Вскоре после ареста ее последнего мужа Хуана Диего Эспинозы Рамирез Берты Марии Бендер-бея, Сандра (или Авилла? не знаю как правильно) тоже "присела". Было это в сентябре прошлого года.

272,93 КБ
Мария Личчарди
Когда полиция переарестовала всех мужчин ее семьи (мужчины работали боссами неаполитанской мафии) Мария на старости лет (ей было 50) подалась в крёстные мамы. Входила в список тридцати самых разыскиваемых преступников Италии. В 2001 году арестована и приговорена к пожизненному заключению.

23,73 КБ
Фулан Деви
Можно сказать, селф-мейд-вумен. В бандитки выбилась без протекции: все родственники - так, мелкая индийская шпана. В 1983 году ее, уже лидера известной индийской ОПГ, приговорили к 11 годам, хотя за ней к тому времени числилось только убийств несколько десятков. После отсидки занялась политикой и даже умудрилась избраться в парламент. Позиционировала себя в качестве защитницы низших индийских каст (к одной из них сама принадлежала). В 2001 году ее, вполне по-бандитски, убили неизвестные: расстреляли из пистолетов во дворе собственного дома.

Всем троим журналисты придумывали зело громкие прозвища, про Фулан даже сняли кино. А будь они мужчинами, фиг-два б их кто заметил. Это к вопросу о том, кому жить на свете легче.