Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Зимний зверюшко

Список умирающих профессий пополняет еще одна - военный историк

УказШойгу
Однако как долго продержалась медведевская историческая "оттепель": аж целых 14 лет! Тем ученым, кто ее не использовал по максимуму - сочувствие. В России все нужно делать вовремя, ибо власть и жизнь переменчивы как погода.
смотрящий в осень, котенок

Тюрьма сто лет назад

Это эсеры в Акатуйской каторжной тюрьме. 1907 год.
Эсеры в Акатуйской тюрьме

Режим на каторге до начала 1907 года был очень либерален. В Акатуйской тюрьме, где пока были сосредоточены все политические каторжане, было полное приволье. Выпускали гулять на честное слово далеко в лес человек по 60 за раз, на весь день. А в деревушке за две версты от тюрьмы жило несколько десятков семей заключенных - жены, дети с целым домашним скарбом и хозяйством, даже с коровами. Отцов и мужей отпускали к ним с ночевкой. Они просто там жили дома со своими и являлись в тюрьму только показаться. В самую тюрьму на весь день тоже приходили дети, жены и матери и толкались по двору и камерам, как равноправные члены одной большой тюремной коммуны.
Внутрь стража заходила только на проверку. В пределах каменных стен жизнь каторги пользовалась полной свободой.

Мария Спиридонова. "Из жизни на Нерчинской каторге" Журнал "Каторга и ссылка" 1925 год.
летний гном-алкаш

Последняя речь Чаушеску

С этого момента закончился коммунистический режим в Румынии. 21 декабря 1989 года в разгар начинающейся революции Чаушеску собрал митинг в центре Бухареста, где, как ожидалось, трудящиеся, свезенные со всей страны, как обычно, по разнарядке, должны были выразить горячую поддержку партии и правительства в борьбе с мутящими воду подкупленными Западом отщепенцами и прочими всякими там. Посмотрите на лицо Чаушеску, когда он обнаружил, как к нему на самом деле трудящиеся относятся. Похоже, он к тому времени ушел в полный астрал и был всерьез уверен, что народ его горячо любит.

Надо отдать должное Путину, Януковичу, Лукашенко и т.д. У них у всех нет иллюзий в отношении собственной реальной популярности. Поэтому они по митингам, без самой крайней необходимости, не ходят, не проверяют, где те миллионы сторонников, которые за них голосуют..


Николае Чаушеску: Я хочу также сказать спасибо инициаторам и организаторам этой великой акции из Бухареста, свидетельствующей о том, что …
Елена Чаушеску: Кто-то стреляет!
Охранник: Пойдемте в помещение!
Н. Ч.: Что??!!!... Что? Нет, подождите!
Охранник: Кто-то сюда идет, он орать начинает.
Н.Ч.: Приветствую!
Охранник (кому-то): Эй, ты! Стоять! Не двигаться!
Н.Ч.: Приветствую! Приветствую! Приветствую!
Елена Чаушеску: Да замолчи ты!!!
Н.Ч.: Приветствую!!!

(вскоре Чаушеску свергнут, а через через четыре дня, 25 декабря 1989 года, после короткого часового суда, расстреляют вместе с женой)
Весенний юзерпик

В связи с американскими событиями вспомнил этот замечательный фильм


Смотрю, в соцсетях множество вроде бы вменяемых людей цитируют с радостью новые подробности об убиенном афроамериканце Джордже Флойде. Выяснилось, что покойный не был нравственным человеком. Он несколько раз сидел, причем однажды за вооруженное ограбление и угрозу убийства беременной белой женщины. Вишенкой на сём сладком торте - что в момент того самого задержания Джордж Флойд был под кайфом. И не под марихуаной, а под чем-то более забористым, как бы чуть ли не под амфетаминами. Естественно, мнение российской аудитории: помер Никодим, да и хрен с ним, а белый полицейский, получается, прав.
Что ж, печально, что родная отечественная история нас ничему не учит. От пещерной формулы "добро - это когда хорошие люди убивают плохих людей" Россия, мне кажется, вдоволь настрадалась. Когда в двадцать первом веке взрослый образованный человек рассуждает как сто лет назад, это пугает и даже немного обидно. Воочию видишь, как сильно мы отстали от той же Америки. Наши беды - это беды Америки начала двадцатого века. А повзрослеем - будут беды Америки современной.
О них и фильм The Bonfire of the Vanities, который у нас правильно переведен как "Костер тщеславия"
Он мне в свое время очень понравился. Его снял в свой золотой творческий период Брайан Де Пальма в 1993-м году, по следам беспорядков в Лос-Анджелес, которые имеют много общего с нынешними. Да даже не "много общего". Это и есть один феномен. О нем этот прекрасный фильм, один из самых моих любимых.
Посмотрите пожалуйста.
Весенний юзерпик

О сериалах. Путано и много.


На карантине не удержался от соблазна посмотреть грешный "ящик". Сериалы. Теперь имею сказать пару слов за три из них
Все три сериала можно обозвать клонами друг друга. Хотя, на мой взгляд, правильнее говорить о появлении нового киножанра, где есть свое пространство, сюжетные повороты и свой набор персонажей. Вестерн же не представим без шерифа, индийский фильм - без танца, фильм ужасов - без ужаса. Так и тут есть не плагиат, но правила.
Они такие:
Действие происходит в период после Великой Отечественной, в диапазоне от 1945-го до второй половины пятидесятых, в то самое лихое время послевоенной преступности, которое воспел еще Говорухин. Главный герой - сыщик. Он одинок и с трагически-героическим прошлым, в котором есть место войне и/или репрессиям. У него есть любовь, с которой он в сложных отношениях, но к концу сериала или все налаживается, или есть шанс, что все наладится. У него непростые отношения и с начальством, среди которого есть понимающий дядька, а есть и вполне себе злыдень. Есть профессиональные преступники. Среди них имеются беспредельщики и чуть в стороне от них - умудренный опытом криминальный авторитет. Вор в законе. Он может сыщику даже помочь, потому что не любит беспредела. Но профпреступники из советской малины - это не главные враги сыщика. Главгад сериала - фашистский недобиток. Он хитёр, жесток и по нему хрен поймешь, что он - несоветский человек. И еще он связан с Центром. Закон жанра: фашистские недобитки в "холодной войне" воюют за Запад. Впрочем, что это за Центр такой по сериалу непонятно. Он отсутствует как сущность, чем жанр отличается от советского шпионского кино, где обязательно есть какой-нибудь злобный мистер Джон Ланкастер-Пек, состоящий в сговоре с фашистской агентурой.
Итак, что же это за три сериала? Это "Ликвидация", "Черные кошки" и "Крик совы". О них и напишу.
Collapse )
Весенний юзерпик

Что поняли и чего хотели большевики


В комментарии к прошлой записи я обещал написать, что, по моему мнению, поняли/хотели большевики к моменту окончания Гражданской войны. То есть, к году 1922-му.
Этот текст я где-то уже помещал, в каком-то ЖЖ, в каком - не помню. Думаю, в данном случае его можно повторить и продолжить. Следующим постом я напишу, чего хотели к 1922-му году не большевики. То есть, народ.
Итак, на самом деле, не по декларациям и лозунгам...

Collapse )
Весенний юзерпик

Дни рождения Ленина


Владимиру Ильичу Ленину повезло. У него оказалась больше, чем одна жизнь. Обычно мужчинам эта привилегия не выпадает.
Она есть у женщин. Это они могут прожить за себя, мужа, ребенка. У мужчины все как-то попроще. Исключения редки. Одно из них - Ленин.

Первый раз он родился 22 апреля 1870 года Володей Ульяновым, сыном большого провинциального начальника. И способностями, и происхождением, и семейными планами - да всем - ему, казалось, уготована судьба своего отца. Да он и сам, судя по достоверным, не мифологическим свидетельствам о его ранних годах, был не прочь стать госслужащим. Тогда он придерживался неких неопределенно либеральных взглядов, как, видимо, его отец и люди круга его отца. Но вмешался случай. Брат. Царская Россия - не сталинский СССР, там родственник за родственника не отвечал. Однако все же с таким пятном на репутации как брат, замешанный в попытке убийства императора, о карьере чиновника нечего были и мечтать. Володя Ульянов, разумеется, не говорил "мы пойдем другим путем". По факту, тем не менее, именно другой путь после истории с братом и выбрал. Мог ли он стать кем-нибудь еще? Мог. Он был прирожденным адвокатом. Собственно, всю жизнь он и мыслил как адвокат. Для адвоката главное - оправдать клиента. По любому оправдать. То есть, цель важнее средств - это как бы профессиональное требование. Оно стало для Володи Ульянова, можно сказать, жизненным девизом. Правда, в адвокатской профессии есть еще один нюанс-требование. Защитник - по определению второй. А Володя Ульянов с детства привык ощущать себя первым и в сервисной профессии, когда надо не руководить, а обслуживать, конечно, реализовать себя не мог. Поэтому он ушел в революционную среду и стал марксистом. Всеобъясняющее учение казалось (тогда - не только ему, а многим) тем волшебным знанием, с помощью которого можно понять прошлое, настоящее, предвидеть, а значит, в какой-то мере контролировать, будущее. Оно давало власть (пока - только над умами). Или иллюзию власти. Так умер Володя Ульянов и родился Владимир Ильич Ленин.

Вторая жизнь свалилась на Ленина совсем неожиданно, и в первую очередь для него, уже, как представляется, начинающего приходить в отчаяние от того, что все идет не так, как хотелось. Он хотел власти и ее получил. Но не в стране, и не в мире, а над осколком революционной, не первой в России, организации. К тому же осколком не лучшим. 1917-й год партия большевиков встречала в состоянии кризиса. Она была на полпути к превращению в маленький междусобойчик, где тыдаядамыстобой - и никаких перспектив. Февраль 1917-го всё изменил. Слабые стороны большевиков - вождизм, отсутствие каких-либо других лидеров, кроме Ленина, сектантская идеология, идущая вразрез с тем, что было общепринято в даже в революционной среде, неразборчивость в средствах - вдруг стали ее сильными сторонами. Как диктатор Ленин был неинтересен, даже еще менее интересен, чем теоретик. Он, как, впрочем, и все революционеры, весьма смутно представлял себе, что такое марксов социализм, который надлежит строить. Тем не менее пытался его строить. Получалось нечто временное и переходное не пойми к чему. Но зато как тактик, достигающий конкретных целей (завоевать и удержать власть), он проявлял себя с сильной стороны. Возможно эта ограниченность подвела бы его, правь он дольше семи лет. Но его настигло семейное проклятье, атеросклероз, и он умер - как физическое тело.

И тогда началась его третья, и главная, жизнь. Жизнь бога коммунистической религии. Ее канон, мифология, ритуалистика и иерархия священных текстов окончательно сформировались к 1970 году. Тогда, собственно, окончательно родился тот самый Ленин, которого мы все помним с детства. Он теперь не человек. Он - памятник, улица, воспоминание о школьных годах чудесных, том, что было и том, чтоб хотелось, чтоб было. Именно в этого Ленина веруют последователи коммунистической религии и эта вера не умрет, пока они живы, а может, и будет после них, приобретя новое содержание. В конце концов, и христианство тысячелетней давности сильно отличается от современного.
Тогда, может быть, начнется еще одна жизнь Ленина. Ее дадут ему родившиеся уже в наше время. Те, для кого Лукич будем чем-то уж совсем другим. А чем - мы не знаем.
Весенний юзерпик

"Зулейха открывает глаза". Открывает и вот что видит

Вся лента пишет про этот сериал. И я тоже напишу свои скромные пять копеек.
Всем (или, скажу менее радикально, почти всем) этот сериал не понравился. В данном случае, я - как (почти) все. На мой взгляд, имеет место слабая экранизация довольно-таки неплохой, но специфической книги. Больше всего произведение Гузель Яхиной похоже на то, что раньше называлось "деревенской прозой". Главная героиня, Зулейха, - это такой себе расхожий персонаж Белова, Распутина или уж всяких там "Вечных зовов" и "Теней исчезают в полдень". С национальным колоритом, естественно, но в целом тот же типаж несчастного деревенского человека, вихрем времени затянутого черт знает куда. Была баба бедная, тёмная, мужем и жизнью битая. А тут еще раскулачивание и спецпоселение. Если пишешь историческую книгу (что сделала Яхина), то без таких персонажей, разумеется, не обойтись, потому что история страшного сороколетия (1914-1953) - это, в сущности, история большой трагедии маленького человека, которого ломало государство.
Несчастные деревенские люди были в советском кино. Фильмы с ними даже перечислять замучаешься - столько много их, правдами и не правдами, с маскировкой или без протащили через цензуру. Но сейчас времена другие. Сейчас экранизировать трагедию такого маленького человека очень и очень трудно. Хотя бы даже потому что трудно найти подходящих актеров, которые представляют, помнят или хоть помнят тех, кто помнит как всё было. Вот фильм был "Жила-была одна баба" - там это получилось, но это ведь фильм, а не сериал, к тому же снимавшийся долго-долго. К тому же там чистая история, без любовной линии. А здесь...
Сценарий плохой и выбор исполнительницы главной роли неудачный. Чулпан Хаматова - актриса хорошая, но у нее на лбу написано, что она из современного города. Смотришь на нее - и не веришь, что такую может муж бить. Скорее уж она его. А нет главной героини - значит и ничего нет.
Неудачный сериал.
Если кто любит историческую прозу или интересуется периодом начала тридцатых рекомендую читать книгу, а не cериал смотреть. Книга, в целом, неплохая как историческое произведение. Есть, конечно, неточности. Но их не так много, чтоб прям все портили.
На вскидку - нашел только несколько несоответствий.
-действие происходит в 1930-м году, но некоторые реалии явно из последующих тридцатых. Вслед за кулаками каких-то зэков везут на барже. Куда? Лагеря на Енисее еще не построены, они будут вслед за поселками спецпоселенцев.
-у жителей спецпоселка Семрук слишком высокий образовательный уровень. Настоящий поселок высланных 1930 года должен сплошь состоять из крестьян неграмотных. Ну, может, один-два интеллигента, которые случайно, по бюрократическому бардаку, оказались не в тюрьме и лагере, а среди раскулаченных. А тут их с десяток, я так понял. Если бы они позднее прибыли было бы логично. А так - смешение времен, впрочем, вполне допустимое для художественной книги.
-Яхина повторила расхожий миф о том, что кулаков везли к месту ссылки на тех же баржах, что и революционеров при царе. Этот миф, который в своих воспоминаниях повторяли некоторые бывшие ссыльные, видимо, появился с подачи советской пропаганды 1920-х, когда поминали повешенных при Столыпине под Санкт-Петербургом. Этих революционеров на казнь действительно по воде возили да на транспорте, не предназначенном для перевозки пассажиров. Не на барже, конечно, а на военном катере, для маскировки. А ссыльные политические при царе добирались к месту ссылки с комфортом, если по реке - то в каютах на пароходе, а то и как дедушка Ленин, своим ходом, без конвоя, по берегу, на извозчике. Политический в царской России - это привилегированный заключенный, его как скот в трюме не возили. Конечно, при Столыпине режим ужесточился, но не настолько, чтоб появились баржи для политзэков.
-Описание убиения Зулейхой медведя свидетельствует о том, что автор книги "В мире животных" не любит. Мишка у нее готовится к нападению, и при этом стоит на задних лапах. А если медведь стоит на задних лапах, он не нападает, а осматривается. Сей факт, по моему, и в школе проходят.
А в остальном, я считаю, всё вполне соответствует реалиям. Да, татары обиделись за татарскую деревню, коммунисты - за светлый образ Советской власти. Что тут скажешь? Неча на зеркало пенять, как грится. Можно, конечно, написать книгу, где в глухой татарской деревне 1930 года муж со свекровью не вытирают ноги о бездетную жену, где тогдашние татары не приносят жертвы духам кладбищ и околиц, а читают Шопенгауэра в подлиннике. Но это уж будет ненаучная фантастика. Такая же, как книга о счастливой деревне тридцатых, расцветающей при родной Советской власти и всей душой поддерживающей меры партии и правительства по борьбе с мироедами-кулаками. Впрочем, этого рода фантастика уже написана и называлась, помнится, социалистическим реализмом.
Зимний зверюшко

Навеяно визитом Зеленского в Израиль

Караульную службу в КЛ Аушвиц несла и рота украинцев. Эти украинцы считали, что наступит день, когда охранные части будут уничтожены, а они, как иностранцы, в первую очередь. Эти настроения впервые проявились открыто в тот день, когда украинцы должны были пойти в баню для военных на дезинфекцию. Они отказались это сделать и вошли в баню только после того, как перед ними вошел туда немецкий унтершарфюрер СС. Недоверие, враждебность внутри украинской роты все время нарастали и однажды ночью около 20 украинцев взяв с собой автоматы, винтовки и боеприпасы, совершили побег. В погоню за ними бросили большое кол-во войск СС.
Когда украинцев настигли, они заняли удобные позиции в каменоломне и забаррикадировались. Перестрелка длилась весь день, двое эсесовцев были убиты, украинцы потеряли семерых. Шестеро украинцев предпочли покончить жизнь самоубийством, чем попасть в руки СС. Одного раненого схватили, остальные скрылись. Этот раненый и трое предполагаемых сообщников взбунтовавшихся украинцев были казнены. Однако и после этого начальство КЛ Аушвиц не чувствовало себя в безопасности и боялось новых заговоров, поэтому всех украинцев перевели в конц.лагерь Бухенвальд.

Из воспоминаний сотрудника гестапо КЛ Аушвиц Пери Броада.
Цитата по "Освенцим глазами СС", Варшава, Интерпресс, 1991 стр. 126.
.
летний гном-алкаш

О войне 08.08.08



Ах, грузины. Родные грузины.
Ах, поверили вы на хера
Сочинениям Юли Латыниной и словам Фельгенгауэра?
Ведь они вам мозги засрали
Продолбали макушки до дыр,
Что, мол, Грузия - это Израиль,
А Россия - арабский мир.
Они роли распределили на руинах СССР:
Голда Меир, мол, Саакашвили,
Ну а Путин - Гамаль Насер.
С грязных русских чего и спрашивать?
Они в жизни лишь водку пили.
У грузин же - Дата Туташхиа
И Мераб, блять, Мамардашвили.
Так что, русский, борзей-не борзей,
За пять дней тебя похоронит
Благородный народ князей,
Режиссеров, воров в законе.
Ох, порвут они русских гопников!
Только прав оказался Лермонтов:
Разбежались грузины робкие,
Оказались грузины нервные.
Людям факты глаза открыли
И узрел изумлённый мир,
Что Насер-то - Саакашвили,
А вот Путин - Голда Меир.
Всюду рвутся снаряды и мины,
Полыхают дома и мосты.
Ах, не верьте экспертам, грузины!
Их базар - это чисто понты.
Провели они вас на мякине,
Лоханулись вы как фраера,
Доверяя прогнозам Латыниной
И словам Фельгенгауэра.
Я и сам весь хожу переклиненный,
Ощущая в макушке дыру.
Я так верил эксперту Латыниной,
Доверял Фельгенгауэру.
Ах, не верьте, не верьте отныне,
Ах, не верьте теперь ни хера
Сочинениям Юли Латыниной
И словам Фельгенгауэра....