January 19th, 2014

Зимний зверюшко

Лыковы


Читал чудное письмо отшельницы Агафьи Лыковой и вспоминал "Таёжный тупик" - вернее, мои ощущения, когда я первый раз много-много лет назад прочел эту книгу, открывшую для меня и других семью Лыковых и их удивительную историю. Тогда мне казалось (как, думаю, многим другим читателям книги), что речь идет о каком-то невероятном случае и одновременно примере сверхъестественной человеческой глупости. Вот, завел какой-то чокнутый мужик, сбрендивший на почве религии, свою семью в тайгу и сорок лет там продержал, испортив им всем жизнь. В книге, конечно, давалось ему оправдание, вполне советско-марксистское: что староверы эти - народ темный, мракобесы, а стало быть, Лыков-старший не такой уж и виноватый. Просто так он, сердешный, воспитан. Не станешь же осуждать дикарей из Папуа Новой Гвинеи за то, что они в век компьютера голые по джунглям бегают? Не станешь. Будешь изучать их этнографически, этих дикарей, как автор "Таежного тупика" Лыковых изучал. Но, конечно, весь этот этнографический марксизм-ленинизм выглядел именно как оправдание дикого поступка дикого же человека. В книге даже осторожно мысль проводилась, что не от микробов Лыковы умерли, а от того, что узнали, как в современном мире живут и поняли, какие они дураки, что все это поменяли на таёжную избушку.
А потом изменилось время. И выяснилось, что Лыковы бежали в свою избушку, потому что было когда-то страшное слово, коллективизация. Кто в таком случае, получается, жизнь-то им испортил? А совсем потом умер тот самый "современный мир" от лица которого журналист Василий Песков (тоже, кстати, уже умерший) снисходительно рассматривал диковинных таёжных зверушек Лыковых.

"И старообрядческое одиночество в тайге перестало быть экзотикой, а стало обыденностью, стало возможной правдой - одной из тех многих, какие вокруг бывают, да и только.
В 1982 году оно кажется каким-то не одиноким, то одиночество. Кажется, что все "понарошку". Кажется, что "приедут, научат, спасут".
А теперь, даже если в тайге толпа народу, даже если и правда приедут, и правда спасут, - все равно одиночество теперь настоящее.
Насовсем, навсегда"...
Зимний зверюшко

О корейской еде

Известный американский баскетболист Деннис Родман, вернувшийся в понедельник из четвертой поездки в КНДР, пройдет лечение от алкогольной зависимости, сообщает агентство Ассошиэйтед Пресс со ссылкой на представителя спортсмена.
РИА Новости http://ria.ru/world/20140119/990002091.html#ixzz2qoyEAXGe

А вот я думаю, что это не великий вождь Родмана споил, а корейская еда оказала тлетворное влияние: на трезвую голову решиться съесть ее совершенно невозможно.
Побывал недавно в корейском ресторане. Не спорю, может, северокорейского царя и его американского друга кормили как-то по иному, но лично мне показалось, что я ел один перец, причем, очень острый, только под разными псевдонимами.
IMG_0215
Этот перец, кажется, носил псевдоним "салат".
К еде подавался бесплатно стакан воды, хотя, по-моему, логичней было бы подавать огнетушитель.
Что мне понравилось в корейском ресторане, так это железные палочки (они, на мой взгляд, удобнее деревянных) и посетители-корейцы. Их выходил провожать лично корейский хозяин ресторана. Он кланялся каждому из них, и те ему тоже в ответ кланялись. Если бы я не видел, как спокойно эти корейцы поедают свою огнедышащую еду, я бы подумал, что хозяин ресторана извиняется перед ними за только что подаренное желудочное заболевание, а те в ответ как бы говорят: да ладно, чего уж там...