July 8th, 2008

смотрящий в осень, котенок

О религии

Осетины считаются православными (исключение составляют только этническая группа осетин-дигорцев (примерно 20% всей нации), которая исповедует ислам). На самом деле они придерживаются собственной религии, в целом, аналогичной той, что исповедуют формально считающиеся мусульманами адыги и абхазы. Осетины обижаются, когда их религию называют язычеством. Объясняют, что язычество - это многобожие. А они почитают одного бога, которого так и называют: Великий бог. Это обстоятельство, естественно, не мешает осетинам посещать церкви и мечети. Бог один, рассуждают они, а какого он вероисповедания - это его личное дело.

71,96 КБ

Святилище Дзивгис. Такие святилища расположены в каждом ущелье Осетии (это - в Куртатинском). Что внутри - к сожалению, сказать не могу: туда допускают только осетин, причем, исключительно мужчин. Эти святилища называются дзуарами. Дзуар - многозначное слово. "Так называют святых людей, которые служат в святилищах, и нательные кресты", - сказал мне один осетин.

61,88 КБ
Такие скамейки и урны устанавливают перед святилищами в день праздников. К урне привязывают ленты, загадывая при этом желание (правда, чаще это делают в священных рощах - особенно в роще Хетагур, неподалеку от Владикавказа), на скамейку кладут мелкие деньги или какую-нибудь еду. И то, и другое любой прохожий имеет право взять.
В данном случае на скамейке лежало не съестное, а налитая в бутылку из-под пепси-колы арака (ударение на последнем слоге). Это домашняя кукурузная водка. Я отпил стаканчик: немножко отдает сивухой, но в целом, вкус мягкий и приятный.
Осетины меня уверяли, что арака лечит от всех болезней и повышает мужскую потенцию. Не знаю, я как-то на себе не ощутил. Может, потому что выпил мало?

191,58 КБ

На плакате Святой Георгий. Что под ним написано понятия не имею: вероятно, какое-то поздравление. Святой Георгий - самый чтимый в Осетии святой (его в равной степени почитают и православные, и мусульмане). Всегда изображается на белом крылатом коне. Скорее всего, в святого воплотился древний осетинский бог воинов, покровитель мужчин и мужского начала. Сейчас он считается покровителем Осетии. За столом тамада поднимает первый тост "За Великого бога", второй - "За Святого Георгия", третий - "За семью". В общем, логично и патриотично: сначала пить за религию, потом - за Родину, потом - за, так сказать, ячейку общества.
Любопытно, что незамужним женщинам нельзя произносить имя Святого Георгия. Я, помниться, спорил с одной дамой, разведенной. Она говорила, что на неё этот запрет не распространяется, так как она замужем была. Я не соглашался: по-моему, разведенную тоже надо считать незамужней. Но так как в процессе спора дама раз двадцать произнесла "Святой Георгий", наш спор, разумеется, следует признать чистой воды софистикой.
смотрящий в осень, котенок

(no subject)

170,77 КБ

Любят в Осетии уродовать (или украшать?) горы разными чудесами. Вот меч в камне (надо полагать, в напоминание о короле Артуре). Еще я видел высеченный в скале портрет Сталина. К сожалению, не сфотографировал.
Снял только уникальный памятник Ленину
47,57 КБ

75,77 КБ

Слышал, что это первый в мире памятник Владимиру нашему Ильичу: поставлен на следующий день после его смерти.